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  • 因明入正理论译注(四)

    ldquo;我所主张的命根是实有的,因为没有感受和思虑活动的缘故,如像我们承认的色声等等。”(“我之命根定是实有,许无缘虑故,如许色声等。”)萨婆多即说一切有部。此自...比量:“你所说命根并不是实有的,因为不能有感受思虑的缘故,如像你们所同意的瓶罐等一样。”(“汝执命根,定非实有,许无缘虑故,如所许瓶等。”)这里的宗异品...

    宋立道

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/11520638160.html
  • 法的本质永恒不变 方法随着时代在改变(2)

    面不再出现,安祥不就呈现出了吗?  断命根即远离我执  问:如何才能彻底断除命根子?恭请开示。  答:命根子是不能断的,一断的话,就没命了!(一阵哄笑)“断命根”就是不要有我执,命根就是我执,禅宗的话...都是空谈。  一般人的命根子,就是“我思故我在”这个命根子。  你看我们每个人的出生环境不同、血缘不同、所受教育不同、人格内涵不同……这些都是后有的,凡是后有的都不是真实的,佛说“因缘所生法”,都是条件...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321044279.html
  • 佛在楞严经及楞伽经中的教诲!

    的目的,就是使肉溃烂方便饮食)的华报,后再堕入地狱受种种刑苦。  楞严经中佛告阿难   ‘我令比丘,食五净肉。此肉皆我神力化生,本无命根。汝婆罗门,地多蒸湿,加以砂石,草菜不生。我以大悲神力所加,因大...反常,违反俗谛,人以为怪,无法化度。今日我们能够在地球上找到‘没有命根的肉’吗?既然没有这种肉,佛子还有什么理由吃肉呢?有人说:我心地很好,我不敢杀生,我是到市场去买人家杀好的、煮好的、现成的来吃,我...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07071248947.html
  • 二十唯识论疏(2)

    非亲为缘令有此事。  如是由他识转变故,令他违害命根事起。应知死者谓众同分  ,由识变异相续断灭。  返释上半颂,由他识起,杀害转变意业故﹔此有势力,  令所杀者,命根违害事起。云命根者,谓由业力大小,于现  生中决定第八异熟识,相续流注,住寿长短,有其定限。即  依此八识住时定限立为命根。此根未尽得暂相续,然若被杀  害,遂至中夭,即此名为命根违害。云众同分者,记云﹕「  成唯识论说,依有情身心...

    王恩洋

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21361864324.html
  • 如何正确理解恶世五浊的真正含义

    ,可惜的是如今仍然没有大师勘破我见的境界,这就是第四种浊——众生浊。  五浊的最后一个叫作命浊,为什么叫作命浊呢?因为始终被命根、寿命系缚住了,被寿、命所系缚就永远离不开命根。所以如果你叫他说,象...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23031567552.html
  • 受持读诵《地藏经》的不可思议殊胜利益

    命根有者消障、离恶缘、增长诸福慧;让命根尽者灭罪增福、往生善处,乃至求愿往生净土皆如愿。阿弥陀佛!   诸位吉祥!菩萨至孝、大愿大行,历劫修证、威神实不可思议!若能至诚恳切依教奉行,感应道交(业力...

    能弘法师

    |地藏经|地藏|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/09/08205290238.html
  • 雍正皇帝的开悟因缘

    ,无有实我。  听了章嘉的开示,雍正复于是年二月十一日随众结七于集云堂。至十四日,正经行时,忽出一身透汗,命根立断,桶底脱落,自觉与佛祖众生同一鼻孔出气。乃复问证章嘉。章嘉云:“王今见处,虽进一步,...

    不可说不可说

    |开悟|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/04/1552383706.html
  • 破除障碍

    应该一丝一毫不要起疑心。当知行人临终见佛现前接引的时间是有早有迟的,早的在一二日前,或数小时前,乃至数刻钟数分钟前,若是迟的,要在行人将断命根最后一刹那(神识当离体的时候),佛才应念现前(感应道交)。...

    印光大师

    |临终 助念|

    http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1929516018.html
  • 以不净观对治对自身他身的执著

    也不太现实;即便暂时可以压制,这种力量也不太强。如果知道了身体的本质,就算未经观察会产生贪心,但从本质上来讲,它已经基本断除了,犹如人没有命根就爬不起来一样,这种烦恼想兴风作浪也很困难。   我们之...

    索达吉堪布讲

    |不净观|戒淫|烦恼|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/03/1315058445.html
  • 开光仪轨与圣物

    。如果说是较大的佛像,在放置内藏物的同时,通常要在佛像内膛中央竖立一根长木棍,最好是檀木棍,而且长度和内膛高度一致。这根木棍被套称为“命根”。  对那些有底座的佛像来说,如有莲花座的佛像等,还有一个底...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23181939161.html